Em 17 de agosto de 1887 na cidade do norte da Baía de St. Ann em Jamaica, nasceu um dos personagens mais famosos da ilha, o Sr. Marcus Mosiah Garvey, era o mais novo de onze filhos, ele era descendente de quilombolas ferozes ( maroons), que foram os primeiros escravos na Jamaica tornou-se independente. De um jovem Marcus ele expressou grande interesse na leitura. Ele leu tudo o que veio em suas mãos. Aos 14 anos teve que deixar sua escola primária, devido à situação económica sofrida por seus pais, e ir trabalhar como aprendiz, a experiência adquirida durante o seu mandato na imprensa criou a fundação que ajudou na produção de muitos dos publicações internacionais: o vigia e o mundo negro. Em seguida, ele foi para a escola primária em Bay Metodista de St. Ann.
A primeira lição era racista Garvey foi quando ele foi separado de sua melhor amiga, porque ela era uma menina de pele branca e proibido de estar com ela, porque ele era negro. Garvey deixou a escola em 1903. Pela mesma razão que outras crianças da Jamaica esquerda, jamaicanos não poderia começar um ano escolar contínua.
Na escola, os alunos foram ensinados a aceitar o Governo britânico e para amá-lo. Havia imagens da soberana britânica em todas as escolas; as crianças cantaram o hino nacional e canções britânicos, e foram ensinados a reverenciar o governador da ilha que representa o BritánicaEn coroa 1908 na capital da Kingston, um grupo de imprenteros o F.A. Benjamin fez a primeira greve do Sindicato dos imprenteros exigindo melhores salários, apesar de ele e foi oferecido um aumento de salário, apesar dos grandes esforços dos imprenteros, a greve acabou por ser um fracasso, e trabalhadores retornaram ao trabalho, mas Garvey foi demitido de seu emprego e colocar em uma lista negra, o que tornou difícil encontrar emprego nas impressoras do setor privado.
Garvey mais tarde se juntou ao partido "National Club", que lutou pela independência da Jamaica. Naquele tempo Jamaica era quase impossível de alcançar a independência, houve muitas pessoas que a amavam. mais noites e devido ao desemprego na ilha, muitos jamaicanos teve que sair e ir trabalhar anos no exterior. Naquela época Garvey foi à casa de seu tio, em Costa Rica, onde trabalhou como um cronograma motorista, em uma plantação de bananas. Garvey, em seguida, passou a trabalhar no Panamá. Na Costa Rica e no Panamá tinha más condições de trabalho, pagamento de salário era muito baixo, não tinha pensão, e se algumas pessoas ficaram feridas em horário de trabalho era nenhuma compensação. Além disso, eles sofreram muita discriminação. Garvey irritante na Costa Rica incentivou os trabalhadores a formar uma união de negociar melhores condições de trabalho. Garvey, fundada dois jornais, um na Costa Rica chamado La Nación e outro no Panamá chamada La Prensa, em que ele falou sobre as más condições de trabalho. Após Garvey foi expulso da Costa Rica, devido às suas atividades como trabalhadores representativas, em seguida, ele começou sua jornada através Nicarágua, Guatemala, Equador, Venezuela e Colômbia.
Em 1912, ele viajou para Londres, onde continuou seus estudos e estava preparado para ir para a faculdade. Naquele ano, Garvey conheceu um bolseiro egípcio-sudanês em Londres, seu nome Duse Mohammed Ali, autor de um dos livros mais controversos da lembrança "In the Land of Pharaohs" (In the Land of the Pharaohs), que entrou uma amizade com Garvey e fez perceber a importância do significado histórico da diáspora negra em todo o mundo.
Em julho de 1914 Marcus Mosiah Garvey retorna para a ilha impressionado com suas descobertas ancestrais e turbulência política na intelligentsia Africano vivendo em Londres. O objetivo do Garvey era que os negros de todo o mundo tinha orgulho em si mesmo e um tratamento digno, então, em uma semana, ele fundou duas organizações, em primeiro lugar o "Universal Negro Improvement Association" (Associação para o Desenvolvimento Universal de Black ), que passou pelo slogan: "! Um deus, um alvo, um destino" (Um Deus!, A alma!, Um destino!).
Garvey, não tendo boas respostas entre a comunidade jamaicana, viajou para os Estados Unidos em 1916 com sua esposa Amy Ashwood. Depois de um passeio de trinta e cinco Tarry onde fui muito bem recebido, ele decidiu se estabelecer em Harlem, Nova York, local de nascimento de atividade americana Pronegra. Garvey fundou a UNIA no Harlem, em laque pretende reunir políticos locais, empresários e cidadãos negros pensam corretamente. Quando escritórios mudou-se para Harlem, as mulheres tomaram as posições mais importantes no movimento. Ele desenvolveu e cultivou a "Back to Africa". O "Back to Africa" apoio popular atalho do programa, resultando em um enorme aumento no número de membros da UNIA. Na campanha para o programa Garvey disse que "nosso sucesso educacional, sindical e politicamente é baseada na protecção de uma nação fundada por nós mesmos. E a nação não pode estar em outro lugar do que a África".
Alguns meses mais tarde nos Estados Unidos, Garvey criado há mais de 30 ramos da UNIA, e iniciou vários empreendimentos comerciais. Entre o negócio notável, "Black Star Line", um barco a vapor da empresa, foi um dos maiores esforços Garvey. Ele também fundou a preto Fator Corporation, em 191, que lutou para "construir e operar fábricas nos centros graus industriais dos Estados Unidos, América Central, Índias Ocidentais e na África para a fabricação de todos os bens vendáveis." Cadeias almaneces um restaurante, lavandaria e outros negócios foram iniciados durante o mesmo período.
Em 1920, Garvey estava em Nova York e decidiu realizar a sua primeira Conferência Internacional como a UNIA foi no seu melhor. Os delegados vieram de todo o mundo para atender, este durou um mês. a segregação racial, baixo nível educacional, falta de representação, foram discutidos grupos violentos e terras que haviam sido roubados de África sobre temas relacionados. A conferência foi como um parlamento no exílio. Os delegados eram como membros do parlamento que representam diferentes países e comunidades. leis feitas para governar a vida das pessoas negras, também projetar uma bandeira, cujas cores eram vermelho, preto e verde. Houve também um hino chamado "THE UNIVERSAL ETHIOPIAN". A primeira Conferência Internacional foi um grande sucesso, e ao longo da vida de Marcus Garvey tinha mais sete.
Em 1922, Marcus Garvey foi nos Estados Unidos e foi preso sob a acusação de fraude postal, juntamente com três oficiais Star Line Back. Eles foram acusados de usar um sistema de email para convidar as pessoas para investir no Black Star Line, sabendo que a empresa foi à falência. Em 1923, eles foram julgados e condenados por fraude e evasão fiscal, embora Marcus Garvey afirmou que ele tinha sido enganado por um dos seus empregados.
apoio Garvey entre os afro-americanos e pessoas de cor ao redor do mundo continuou a crescer, mas ele tinha inimigos também. O governo dos Estados Unidos e os seus apoiantes achava que ele era um encrenqueiro, e incentivou o ódio racial. Eles estavam com medo de sua mensagem e começou a vê-lo assim que chegou da Jamaica. espiões do governo entrou para a UNIA, e utilizado em organizações empresariais. Mais tarde, Garvey sobreviveu a uma tentativa de assassinato. Em seguida, Garvey foi a julgamento e defendeu o mesmo, afirmando que ele não era culpado, embora não foi a desonestidade na empresa. Ele falou sobre sua organização e como ela está ajudando as pessoas. Os oficiais foram liberados, mas Garvey foi considerado culpado, refinação e sentenciá-lo a 5 anos de prisão. Em todo o mundo os seguidores de Garvey protestou, pediu ao governo, escreveram cartas para a imprensa e reuniões de protesto realizadas.
Até o ano de 1927, depois de alguns anos em uma prisão federal em Atlanta, o presidente dos Estados Unidos Calvin Coolidge comutou sua sentença. Garvey foi lançado, deportado para a Jamaica via Panamá e nunca mais voltou para os Estados Unidos. Quando Garvey voltou a Jamaica em dezembro de 1927, as autoridades jamaicanas ficaram preocupados com o poder que eles estavam adquirindo seus seguidores "Garveyites", em seguida, recusou-lhe a entrada e lançou uma campanha de difamação contra ele eo novo culto da "Santa Piby" ( uma nova versão da Bíblia do homem negro, reformulado por um Robert Athlyi Rogers de Anguilla entre 1913 e 1917, e foi publicada, provavelmente não acidentalmente em 1924), o principal jornal da ilha "The Daily Gleaner", publicado "o retorno do Sr. Garvey é talvez o evento mais histórico que teve lugar na metrópole da ilha ... não multidão tão densa já testemunhou em Kingston", Garvey sede imediatamente reativa da UNIA em toda a ilha e também a revista "o homem negro".
Em 1930, Haile Selassie I "Negus Nagast" (King of Kings), proclamada na época Garveyites, que eram uma minoria na Jamaica, um pobre, audiência rural, associado isso à profecia que foi vários anos antes disse Garvey "Olhe para a África, para a coroação de um rei negro: Ele será o redentor." A partir disso é que os Rastafarians na Jamaica consagrou-o como a reencarnação de João Batista, como nestes tempos Marcus Garvey profetizou a vinda de Haile Selassie.Marcus Garvey ainda tinha problemas na Jamaica, porque as pessoas que queriam parar o seu trabalho. Então, ele decidiu instalar-se definitivamente em Londres e mudou a sede da UNIA a esta cidade. "Liderança significa tudo, dor, sangue e morte" era seu credo pessoal desde então. Garvey continuou seu trabalho por 5 anos.
Até o ano de 1940 em Londres, depois de uma doença, o Honorável Marcus Mosiah Garvey, morreu nesta cidade.Após a morte de Garvey, sua segunda esposa Amy Jacques continuou a trabalhar, e assegurou que o nome de Garvey não esquecer. Ele publicou livros Garvey e também um livro de sua filiação chamado de "Garvey e Garveyism". Em 1964, a influência de Garvey era muito forte na ilha, decidiu-se trazer o corpo de Marcus Mosiah Garvey na Jamaica e declarou um herói nacional, e foi enterrado no National Heroes Park em Kingston.Marcus Mosiah Garvey em sua homenagem discurso para Hitler e Mussolini
"Velha Europa é um campo de homens armadoscriaturas frias e tristesEles vivem para matar, aindaEles procuram a nossa amizadeAmérica do Norte não é melhor,E na Ásia também é muito atencioso.Juntos, eles são loucos,Produto de um amor que não é verdadeA comunhão entre o homem e Deusnão existe mais por causa do sangue EuropeiaLuz para o mundo deve virPara salvar a raça humanaQue a Europa é uma matilha de lobosIndignos conhecer o rosto de Deus. "
Marcus Mosiah Garvey
"O valente e toma o vermelho, preto e verdea partir do topo da África.Nós não seremos servos, será livre e vai cuidar de vir!.Alguns pregadores são contra nós, dizendo que são demasiado radical.Mas só os radicais encontrar um lugar sob o sol. "
Marcus Mosiah Garvey
Nós somos os árbitros do nosso destino
Deus e Natureza primeiro nos fez como somos, então o nosso próprio gênio criativo nos fazemos o que queremos. Sempre siga a grande Lei. Que o céu e Deus são os seus limites e a eternidade nossa medida. Não há nenhum ponto em que não podemos subir usando a inteligência ativa de nossas próprias mentes. A mente cria, e tudo o que quer na Natureza pode tê-lo através da criação de nossa mente. Sendo neste momento a corrida cientificamente mais fraco, eles devem tratar os outros como outros tratá-los; mas em suas casas e em qualquer lugar possível devem ensinar seus filhos a continuação do desenvolvimento da ciência; e temos a certeza de desenvolver uma raça de cientistas com excelência, porque a ciência ea religião toda a nossa fé superar todos os maus desígnios do materialismo moderno se baseia. Nunca se esqueça de Deus. Lembre-se, viver, trabalhar e orar para o estabelecimento do grande e amarrado hierarquia racial, a fundação de um império racial única limites naturais, espirituais e políticos devem ser Deus e "África, em casa e fora" .
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